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当今还有真正的书法家吗？
看似简单的一个问题“当今还有真正的书法家吗？”，实则又是一件让人脑洞大开的事情，书法艺发展至今日，让人欣慰的是越来越多的男女老少都热衷于学习书法，这现象足以表明书法艺术的文化价值巨大无比，当然了，时至今日，人们对书法艺术的审美或许跟以往时代有些差异，
即便如此，也不影响“用笔、结体、章法”是书法艺术中的三大要素，可以这么说，悟透“用笔、结体、章法”这六字精髓，成不了书法大家，也能成为真正的书法家，我曾经这样认为“谁开创了书法中的笔法，谁就是书法界的人杰”，所以千年以来，人们记住了“书圣”王羲之，“二王”、“草圣”张旭、怀素，“欧、颜、柳、赵”四大家……。
我们再看看当今时代，又有哪些书家让人们印象深刻的呢？要凭心而论，不要去“人云亦云”，估且让大家印象深刻的也只有启功了，至于“二田”书法造诣如何，有眼光的自然心里有数，靠浮夸是没有用的，换句话说，当今书法作品的文化底蕴是越来越稀缺了，当然了，这不是我一个人这么认为的，
综上所述，从古代书家和当今书家的作品影响力作比较，我们就很容易得出结论，当今真正书法家少之又少，屈指可数了。为何会是这样的情况呢？最主要原因是书法艺术的商业价值被“最大化”了，想通过书法一夜暴富、名利双收的人多如牛毛，当艺术品成为了商品，又有谁还记得书法艺术的宗旨呢？
现代社会有真正的书法家，但是在民间，还在默默无闻。
书法家一定是那种书法技艺超群，书法理论成熟的人物。不是那种拿起笔来提按尚且不明，笔力还软弱无力的人，更不是那种馆阁与书法难分，硬笔与软笔不辯的人。
书法难以少年成才，因为她不仅仅是技艺，还有理论，有技艺没有理论难以称家，有理论没有技艺也不成，只有技艺与理论完全融合的人才配写称家，才配有自己的书法。技艺不成熟，理论尚缺欠，你的书法无论怎么出色你也稚嫩！所以书法家大器晚成者居多，因为书法家需要积累，书法家需要顿悟，积累到极限了，你才可能顿悟，顿悟了，你才是真真正正地理解了书法，你才堪称家，亦或是大家，宗师！所以，少年称家，基本都是胡闹！
书法现在处在高处的人，眼睛里基本都是名与利，他们的眼睛已经难以看到书法与艺术了，其书法在虚浮的称家之后就停顿了，止步了。所以，只有民间尚有存在书法家的可能。
或许有一天，某人惊世，也是历史的必然！
我认为，当今有“书法家”，而“书法家”还不少，但没有真正的书法家！真正的书法家何时再现，还是个“未知数”。
当下有名的所谓的书法家，李铎应该算一个，欧阳中石也应该算一个。沈鹏算不算书法家呢？我的观点是应该算，虽然书界对他的争议较大。还有就是张海，言恭达，张继，刘文华，卢中南，李松和田英章，田蕴章，都应该算书法家，他们可都是当今书坛上顶尖人物啊！如果他们不算书法家，那算什么呢？
还有，苏士澍算不算书法家呢？他是中书协的掌门人，应该算吧！如果连中书协的掌门人都不算书法家，这有点说不过去吧？虽然有不少人书法人对他有所失望。
真正的书法家，标准是很高的。首先是人品要好，就是通常说的要有德。其次是博学多才。其三才是字写的好，主打一两种书体，并会写其它两三种书体。还有就是能自做诗词，关于这一点，张继和言恭达做的比较好，解小青做的也很好。
人们期盼真正的书法家再现！
真正的书法家是心静如水，不计较个人名和利的，他们写字，但从不卖字，更不是为了显摆自己。于佑任就是这方面的表率！
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。
书法家的前提，你首先得是一个有深厚国学修养的学者，其次才是书法。当下的中国，自启功之后，已没有真正意义上的书法家，只有一些写字匠，写字匠中认认真真写字的也很少了，更多的是一些以丑为美的怪兽。
当今有书法家，这是肯定的，但由于文人相轻，以及书法界的混乱，一些人不愿谈这个问题而已。圈子内不承認圈外有，圈内也存在互不服氣。圈外人对有的圈内人书法的不作为或乱作为甚至恶作为也十分反感。在此种条件下如何能公平产生书法家呢？如果有人提某某是书法家，但又因各派、各门、各会、各院、各权、各势等等的观点不同可能受到攻击，甚至谩骂。谁还愿去当炮灰。不改革好中国书法的组织和制度，不解决好书法中的官本位，不实现书法的公平公正公开竟争，既使有书法家也不可能得承認。
这幅作品内容是什么，该如何理解？
答：这幅书法作品的内容是：“诗书传家”四个字。下面，本人来谈一下自己的看法，作为抛砖引玉吧。欣赏一幅书法作品，首先要看的是章法。――这是第一要素。我看这幅字，章法很有问题，哪有斜着书写的？一点不认真。其次，看书法内容。――这里面四个草字，有三个写得很不规范(分别是“诗”，“书”和“传”)。草书有草书固定的符号，不能乱来。尤其是在书写过程中，要严格执行，不能想怎么写就怎么写。把草字写规范，这是最起码的要求，不能让人误认为别的字(也就是说是错字)。如果拿去投稿的话，错别字就是硬伤，一定会第一关被拿下。还有，落款也不认真。落款最后一个字，一定不能与内容在同一平行线上。否则，盖印章会拥挤。我不知作者是何用意，象这样的作品，最好不要拿到网上来晒，免得以污眼睛。
虽然能认出是“诗书传家”，但草书写的不正规。应该知道，草书有它的书写规范，而且有些字很像，稍不注意，就写错了。比如“诗”字，草书可以写成
如果写的不正规，可能像“满”字：
另外“传”字的人字旁，不正规，像三点水。
这幅作品的內容：“詩書傳家”；落款：甲午，志一書；印章：闞志一印；閑章不清晰。
一、关于作者：阚志一，青岛人，祖籍山东潍坊高密，中国工艺美术协会理事，北京市书协会员，青岛市书协会员，崂山区书协副***，擅草（狂草），对毛体书法颇有研究。
二、关于内容：斗方“诗书传家”，原于传统名句（名诗、名联）“忠厚传家远，诗书继世长”，多用于中堂配联，春联尤甚。
三、关于书法：其书法为草，偏狂，拘传统，如：
“诗”，师怀素，
又承***。
“书”，师米芾，
又承颜真卿，
更有清朝年间书法“五君子（蔡嘉、高翔、汪士慎、高凤翰）的朱冕之风韵。
“传”，师承怀素，
又承于右任。
“家”，师承傅山，
又承武中奇。
总体而言，此幅作品的作者在传统书法方面有很深的造诣，在临名家草书上是下了很大功夫的，博***众长，是一幅不俗的书法作品。
对于书法，人者见仁，智者见智，虽是一幅值得称赞的作品，它也有不足之处，主要是摹有余，新不足；布局欠合理，斜而滴墨；应付之作，非精品。但与优点相比，微不足道。
谢谢邀请。
应该是是"诗书传家″，只是书作为繁体字来这样写，太不像，让人很难认出来。作为书法，认为这叫狂草，完全失去原来的样子。故弄玄虚，缺乏依据，自己任意妄为，愿意怎么写就怎么样，让人认不出，不算是好作品。尤其是现代社会，快节奏，时间就是生命，时间就是效益。一副展出作品因一个字让人猜大半天，实属不可取。一些名星大腕故作高深，写的签名叫人猜大半天，不看印刷体就绝对读不出来生会让崇拜你的人生厌。应以看懂为原则。有关书法比赛和展览、题字，也应以较常见的隶书，正楷，行草，小草为主，至于篆书，大草，狂草理应退出历史舞台，人们应避为远之。
谢邀。
写的“诗书传家”。
落款是“甲午书 志一”
感觉“诗”的草书是否有问题。
“有点方为水，空挑却是言”，“诗”的言旁你加一点就成三点水了。“传”字的人旁也不是那样写法。
到此，以上就是小编对于中堂宠物市场在哪里的问题就介绍到这了，希望介绍关于中堂宠物市场在哪里的2点解答对大家有用。
